बिहार के इस मंदिर में नवरात्रि में महिलाओं का प्रवेश है वर्जित, जानिए कारण

Shardiya Navratri: आज से शारदीय नवरात्रि की शुरुआत हो गयी है। इस समय हर तरफ देवी दुर्गा के भक्ति की धूम होती है। यह बात भले ही विडंबनापूर्ण लगे, लेकिन ऐसे समय में जब हर तरफ शक्ति की प्रतीक देवी दुर्गा की पूजा पूरे उत्साह के साथ की जाती है बिहार में देवी को समर्पित एक ऐसा मंदिर है जहां नवरात्र (Shardiya Navratri) के दौरान महिलाओं को प्रवेश की अनुमति नहीं है।

इस मंदिर में नवरात्रि में नहीं प्रवेश कर सकती हैं महिलाएं

बिहार के नालंदा जिले के घोसरावां गांव में स्थित मां आशापुरी मंदिर (Maa Aashapuri temple Nalanda Bihar) है जहां नवरात्रि के दौरान महिलाएं प्रवेश नहीं कर सकती हैं। यह मंदिर प्रसिद्ध जल मंदिर से लगभग पांच किलोमीटर दूर है। जल मंदिर दक्षिण मध्य बिहार के नालंदा जिले के पावापुरी में स्थित विश्व प्रसिद्ध जैन मंदिर है, तथा राज्य की राजधानी पटना से लगभग 80 किलोमीटर दक्षिण पूर्व में स्थित है।

9वीं शताब्दी से चली आ रही है प्रथा

पाल युग से संबंधित माना जाने वाला यह मंदिर देवी अष्टभुजी सिद्धिदात्री को समर्पित है, जो दुर्गा की नौ प्रतिमाओं में से एक हैं। देवी को व्यापक रूप से आशापुरी के नाम से जाना जाता है, जिसका अर्थ है भक्तों की सभी मनोकामनाएँ पूरी करने वाली, और साल भर हज़ारों भक्त यहाँ दर्शन के लिए आते हैं। लेकिन इसकी परंपरा ऐसी है कि दुर्गा पूजा के नौ दिनों के दौरान महिलाओं को मंदिर परिसर में, गर्भगृह में तो क्या, प्रवेश की भी अनुमति नहीं है।

क्या कहना है मंदिर के पुजारी का?

मंदिर के पुजारी का कहना है कि मंदिर में नवरात्रि के दौरान पूरी तरह से तांत्रिक पूजा पद्धति का पालन किया जाता है, जिसमें महिलाओं को शामिल नहीं किया जा सकता। यह एक पुरानी परंपरा है और लोग इसका उल्लंघन नहीं करना चाहते क्योंकि ऐसा माना जाता है कि इस नियम का उल्लंघन करने पर गाँव और उसके लोगों पर दैवीय श्राप लग सकता है।

घोसरावां गाँव के स्थानीय लोग बचपन से ही इस प्रथा को देखते आ रहे हैं। त्योहार के दौरान महिलाओं को मंदिर में प्रवेश करने से रोक दिया जाता है।

विजय दशमी के बाद महिलाओं का होता है प्रवेश

मंदिर में विजय दशमी पर शाम की आरती के बाद ही महिलाओं का मंदिर में प्रवेश देवता की पूजा और अनुष्ठान करने के लिए फिर से शुरू होता है। ऐसा माना जाता है कि 9वीं शताब्दी ईस्वी में वज्रयान परंपरा का पालन करने वाले बौद्ध इस स्थल पर तांत्रिक साधना करते थे। ऐसा लगता है कि यह स्थान वज्रयान बौद्ध धर्म का एक पूर्ण अध्ययन केंद्र था। संयोगवश मिली खोजों के दौरान गाँव में कई बौद्ध प्रतिमाएँ भी मिली हैं। इनमें से कुछ मंदिर में संरक्षित भी हैं और उनकी पूजा भी की जाती है।

हालाँकि यह मंदिर अब किसी भी अन्य आधुनिक मंदिर जैसा ही प्रतीत होता है और इसका निर्माण ग्रामीणों द्वारा किया गया है, लेकिन गर्भगृह काफी प्राचीन है और ऐसा माना जाता है कि यहाँ 9वीं शताब्दी ईस्वी से देवी की पूजा की जाती रही है।

यह हिंदुओं के 84 सिद्धि पीठों में से एक है। यहाँ तक कि पाल शासकों में से एक, राजा जयपाल भी यहाँ पूजा करने के लिए आते थे। हाल के वर्षों में मंदिरों में महिलाओं के प्रवेश पर रोक एक विवादास्पद मुद्दा बन गया है।

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