Aghori In Maha Kumbh: कौन होते हैं अघोरी, क्यों रहते हैं ये शमशान में, नागा साधुओं से कैसे हैं ये अलग? जानिए सबकुछ

नागा साधु और अघोरी हिंदू धर्म में तपस्वी हैं लेकिन उनकी मान्यताओं और प्रथाओं में भिन्नता है। नागा साधु मठवासी अखाड़ों से संबद्ध त्यागी हैं

Preeti Mishra
Published on: 16 Jan 2025 2:44 PM IST
Aghori In Maha Kumbh: कौन होते हैं अघोरी, क्यों रहते हैं ये शमशान में, नागा साधुओं से कैसे हैं ये अलग? जानिए सबकुछ
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Aghori In Maha Kumbh: आज महाकुंभ का चौथा दिन है। संगम तट पर हर ओर श्रद्धालुओं का तांता लगा हुआ है। 13 अखाड़ों के संतों के अलावा श्रद्धालुओं की भारी भीड़ महाकुंभ में शिरकत कर रही है। महाकुंभ में बाकी चीज़ों के अलावा सबसे ज्यादा आकर्षण का केंद्र नागा साधु और अघोरी बने हुए हैं। अघोरियों (Aghori In Maha Kumbh) को लेकर वैसे भी आम जनमानस में तरह-तरह की कहानियां प्रचलित हैं। जैसे की अघोरी धरती पर उपस्थित किसी भी चीज़ को खा लेते हैं। ये शमशान में रहते हैं और नर मुंडों की पूजा करते हैं। आज हम इस आर्टिकल के माध्यम से अघोर पंथ और अघोरियों की जीवन शैली से पर्दा उठाएंगे। अघोरी (Aghori Lifestyle) क्या खाते हैं, क्या पहनते हैं और कैसे होता है इनका अंतिम संस्कार, हम इन सभी बातों पर प्रकाश डालेंगे।

क्या है अघोर पंथ?

अघोर पंथ हिंदू धर्म का एक रहस्यवादी संप्रदाय है जो भगवान शिव को समर्पित है, विशेष रूप से उनके उग्र रूप भैरव को। अघोरी (Aghori Kaise Rahte Hain) सामाजिक मानदंडों से परे जाने और मोक्ष प्राप्त करने के लिए पवित्रता और अशुद्धता दोनों को अपनाते हुए, अद्वैत के मार्ग का अनुसरण करते हैं। वे अक्सर श्मशान घाटों में निवास करते हैं, जो सांसारिक मोह-माया से वैराग्य का प्रतीक है। अघोरी ध्यान, तांत्रिक अनुष्ठान और तपस्या सहित गहन आध्यात्मिक प्रथाओं में संलग्न होते हैं, जिसका उद्देश्य भय पर काबू पाना और सार्वभौमिक एकता को अपनाना है। उनकी प्रथाएं, हालांकि अपरंपरागत और गलत समझी जाती हैं, त्याग, करुणा और इस अहसास पर जोर देती हैं कि अच्छे और बुरे की पारंपरिक अवधारणाओं से परे, जीवन के सभी पहलुओं में देवत्व मौजूद है।

कौन होते हैं अघोरी?

अघोरी ((Aghori In Maha Kumbh)) का नाम, संस्कृत शब्द "अघोरा" से लिया गया है, जिसका अर्थ है "गैर-भयानक" या "बिना किसी डर के". यह नाम सभी प्रकार के भय, लगाव और सामाजिक मानदंडों पर काबू पाने में उनके विश्वास को दर्शाता है। जो चीज़ अघोरियों को अलग करती है, वह समस्त सृष्टि की एकता में उनका विश्वास है। वे ब्रह्मांड की हर चीज़ को, चाहे वह शुद्ध हो या अशुद्ध, समान रूप से पवित्र मानते हैं। यह दर्शन उन्हें उन प्रथाओं में संलग्न होने के लिए प्रेरित करता है जो पवित्रता के पारंपरिक विचारों को चुनौती देती हैं, जैसे कि श्मशान घाट में ध्यान करना, जो वास्तु दूसरों को खाने लायक नहीं लगता है उसका सेवन करना, और जिसे समाज अक्सर अस्वीकार करता है उसे अपनाना।

अघोरियों की उत्पत्ति

अघोरियों की उत्पत्ति और इतिहास (Origin and History of Aghori) रहस्य में डूबा हुआ है, क्योंकि वे एक गुप्त और मायावी समूह हैं। कुछ विद्वान उनकी जड़ें हिंदू धर्म के प्राचीन कपालिका और कालामुख संप्रदायों में मानते हैं, जो 7वीं और 8वीं शताब्दी के बीच उभरे थे। ये संप्रदाय अपनी कट्टरपंथी और तांत्रिक प्रथाओं के लिए जाने जाते थे, जैसे उग्र देवताओं की पूजा, नशीले पदार्थों का उपयोग और बलि संस्कार करना। समय के साथ, ये संप्रदाय विलीन हो गए और अघोरी परंपरा में विकसित हुए, जिसकी स्थापना उत्तरी भारत में बाबा कीनाराम ने की थी, जिन्हें सर्वसम्मति से इस परंपरा का संस्थापक माना जाता है।

कौन था बाबा कीनाराम जिन्हें माना जाता है अघोरी पंथ का संस्थापक

वर्तमान के अघोरी अपनी उत्पत्ति बाबा कीनाराम से मानते हैं, जिनके बारे में कहा जाता है कि वे 150 वर्षों तक जीवित रहे और 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में उनकी मृत्यु हो गई। उन्हें शैव धर्म के अघोरी संप्रदाय का प्रवर्तक माना जाता है, और विवेकसार, रामगीता, रामरसल और उन्मुनिराम जैसे अपने कार्यों में अघोर के सिद्धांतों और प्रथाओं को संहिताबद्ध करने वाले पहले व्यक्ति माने जाते हैं। उन्हें शिव का अवतार भी माना जाता है और उनका जन्म कई चमत्कारी संकेतों से चिह्नित था। कुछ स्रोतों के अनुसार, बाबा कीनाराम का जन्म 1658 में उत्तर प्रदेश के रामगढ़ गाँव में एक क्षत्रिय परिवार में हुआ था। उनका जन्म भाद्रपद के चंद्र महीने के अंधेरे पखवाड़े के चौदहवें दिन, चतुर्दशी के दिन हुआ था, जिसे शुभ माना जाता है। उनका जन्म भी दांतों के पूरे सेट के साथ हुआ था, जो एक दुर्लभ घटना है और आध्यात्मिक शक्ति का संकेत है। उनके जन्म की सबसे उल्लेखनीय बात यह थी कि वह अपने जन्म के बाद ((Aghori In Maha Kumbh) तीन दिनों तक न तो रोये और न ही अपनी मां का दूध पिया। चौथे दिन, तीन भिक्षु, जिन्हें ब्रह्मा, विष्णु और शिव का स्वरूप माना जाता था, उनके घर आये और बच्चे को अपनी गोद में ले लिया। उन्होंने उसके कान में कुछ कहा, और फिर वह रोने लगा और अपनी मां का दूध स्वीकार कर लिया। यह आयोजन महाराज श्री कीनाराम बाबा के जन्म के पांचवें दिन उनके उत्सव लोलार्क षष्ठी के रूप में मनाया गया।

अघोरियों की परम्पराएं

अघोरी (Tradition of Aghori) एक अद्वैतवादी दर्शन का पालन करते हैं, जो मानता है कि ब्रह्मांड में सब कुछ एक है और परम वास्तविकता, ब्रह्म से उत्पन्न होता है। उनका मानना ​​है कि प्रत्येक व्यक्ति की आत्मा शिव है, जो ब्रह्म की सर्वोच्च अभिव्यक्ति है, लेकिन आठ प्रमुख बंधनों से ढकी हुई है जो अज्ञानता और पीड़ा का कारण बनती है। ये बंधन हैं कामुक सुख, क्रोध, लालच, जुनून, भय, घृणा, अभिमान और भेदभाव। अघोरियों का लक्ष्य इन बंधनों से मुक्त होना और शिव के साथ अपनी पहचान का एहसास करके मोक्ष, या मुक्ति प्राप्त करना है।
इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, अघोरी विभिन्न प्रथाओं में संलग्न होते हैं जो पवित्रता और नैतिकता की पारंपरिक धारणाओं को चुनौती देते हैं। वे जानबूझकर अशुद्ध, प्रदूषित और घृणित को गले लगाते हैं, क्योंकि उनका मानना ​​है कि ये भी शिव की अभिव्यक्तियां हैं और कुछ भी स्वाभाविक रूप से बुरा या पापपूर्ण नहीं है। वे खुद को मृतकों और मरने वालों के साथ जोड़कर, जीवन और मृत्यु के द्वंद्व को पार करना चाहते हैं।

कुंभ मेले में अघोरी

भारत में चार पवित्र स्थानों पर हर 12 साल में आयोजित होने वाला कुंभ मेला न केवल एक आध्यात्मिक आयोजन है, बल्कि भारत की समृद्ध धार्मिक विविधता का प्रदर्शन भी है। पवित्र नदियों में स्नान करने के लिए इकट्ठा होने वाले अनगिनत तीर्थयात्रियों, संतों और साधुओं के बीच, अघोरी (Aghori In Maha Kumbh)अपनी विशिष्ट उपस्थिति और रहस्यमय प्रथाओं के कारण सभी का ध्यान आकर्षित कर रहे हैं। श्मशान घाट की राख में लिपटे हुए, रुद्राक्ष की माला पहने हुए, और अक्सर मानव खोपड़ी को कटोरे के रूप में ले जाने वाले, अघोरी पूजनीय और भयभीत दोनों लगते हैं। महाकुंभ मेले में उनकी उपस्थिति उन गहरे आध्यात्मिक सत्यों की याद दिलाती है जो वे अपनाते हैं: वैराग्य, निर्भयता, और यह विश्वास कि जीवन और मृत्यु अविभाज्य हैं। कई तीर्थयात्रियों के लिए, कुंभ मेले में अघोरी का सामना करना एक गहरा अनुभव है। कुछ लोग यह विश्वास करते हुए उनका आशीर्वाद चाहते हैं कि उनकी आध्यात्मिक शक्ति बाधाओं को दूर कर सकती है और दैवीय कृपा ला सकती है। अन्य लोग जिज्ञासा से आकर्षित होते हैं, उनके जीवन के अनूठे तरीके को समझने की उम्मीद करते हैं।

नागा साधु, अघोरी से कैसे होते हैं अलग?

नागा साधु और अघोरी (Naga Sadhu and Aghori) हिंदू धर्म में तपस्वी हैं लेकिन उनकी मान्यताओं और प्रथाओं में भिन्नता है। नागा साधु मठवासी अखाड़ों से संबद्ध त्यागी हैं और मुख्य रूप से भगवान शिव या विष्णु का पालन करते हैं। वे कठोर आध्यात्मिक अनुशासन, ब्रह्मचर्य, ध्यान और आत्म-शुद्धि पर ध्यान केंद्रित करते हैं, और अक्सर कुंभ मेलों में भाग लेते हैं। अपने राख से सने शरीर और न्यूनतम कपड़ों के लिए जाने जाने वाले, वे भौतिक जीवन से वैराग्य का प्रतीक हैं। दूसरी ओर, अघोरी, अघोर पंथ का पालन करते हैं, जो अद्वैत पर जोर देते हैं और श्मशान घाट में ध्यान करने और अशुद्धता का प्रतीक वस्तुओं का उपयोग करने जैसी वर्जित प्रथाओं को अपनाते हैं। जहां नागा साधु अनुशासन के माध्यम से आध्यात्मिक मुक्ति चाहते हैं, वहीं अघोरियों का लक्ष्य द्वंद्वों को पार करना और सभी में दिव्यता का एहसास करना है।

कैसे होता है अघोरियों का अंतिम संस्कार?

अघोरी (Last Rites of Aghoris) का अंतिम संस्कार उनके अद्वैत में विश्वास और सांसारिक रीति-रिवाजों से वैराग्य के अनुरूप किया जाता है। अघोरी अक्सर इच्छा व्यक्त करते हैं कि उनके शरीर को श्मशान घाट में छोड़ दिया जाए, जो जीवन और मृत्यु के चक्र के साथ उनके मिलन का प्रतीक है। कुछ लोग अंतिम संस्कार न करने का विकल्प चुनते हैं, जिससे प्रकृति को अपना भौतिक स्वरूप पुनः प्राप्त करने का मौका मिलता है। बताया जाता है कि अघोरी की मृत्यु होने पर उनके शव को उलटा लटका कर तबतक रखा जाता है जब तक शव में कीड़े ना पड़ जाएं। उसके बाद आधे मृत शरीर को गंगा नदी में बहा दिया जाता है और सिर वाले हिस्से को अघोरी रख लेते हैं। अघोरी सर के हिस्से का इस्तेमाल अपनी साधना के लिए करते हैं।
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Senior Sub Editor (Feature)

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